Interwoven aspects of own education. Memory, wisdom, politics, and Nasa re-existence
Main Article Content
Abstract
This article, presents the results of the research, Interwoven Aspects of the Bilingual Intercultural Education Program of the Indigenous Peoples of the Regional Indigenous Council of Cauca-CRIC. Political and social positioning in Colombia; the purpose of which was to analyze, in a decolonial key from the Ûus s kipx tandxi´na [spiral research], the intertwining of the own education of the Nasa people of Cauca, Colombia. Highlights the own education, as a political process that has directed efforts of struggle and resistance toward the re-existence and survival of the various communities that integrated it. This is how Nasa education is based on deep relationships with all aspects of their life, rooted in their cosmoexistence, supported by an intercultunatural interconnection with all living beings sharing mother earth. From this basis, resistance to the influence of modernity/coloniality in the ancestral territories continues.
Downloads
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
References
Albán, A. (2013). Pedagogías de la re-existencia. Artistas indígenas y afrocolombianos. En C. Walsh (Ed.), Pedagogías decoloniales Tomo I: Prácticas insurgentes de resistir, (re)existir y (re)vivir. (pp. 443-468). Quito Ecuador: Ediciones Abya-Yala. https://agoradeeducacion.com/doc/wp-content/uploads/2017/09/Walsh-2013-Pedagog%C3%ADas-Decoloniales.-Pr%C3%A1cticas.pdf
Arboleda, S. (2019). Rutas para perfilar el ecogenoetnocidio afrocolombiano: hacia una conceptualización desde la justicia histórica. Nómadas, 50, 93-109. https://nomadas.ucentral.edu.co/nomadas/pdf/nomadas_50/50_6A_rutas_para_perfilar_el_ecogenoetnocidio_afrocolombiano.pdf
Asociación de Cabildos Ukawe’sx Nasa Çxhab. (2023). Uma Kiwe Fxiw Luuçxkwe Neeswa´jasumna. El despertar de las Semillas. Caldono Cauca: Sa’th Tama Kiwe PEBI_CRIC.https://www.icbf.gov.co/system/files/procesos/propuesta_de_habilitacion_territorio_sath_tama_kiwe.pdf
Bolaños, G; & Tatay, L. (2012). La educación propia: una realidad de resistencia educativa y cultural de los pueblos. Educación y Ciudad, 22, 45-56. file:///C:/Users/acer%20aspire3/Downloads/Dialnet-LaEducacionPropia-5705067.pdf
Calderón, J. (2018). Nu Isuik - Nu Maramik: filosofía y política de la planificación territorial Guambiana, Resguardo Indígena de Guambia - Colombia [Tesis de doctorado, Universidad Nacional Autónoma de México] https://ru.dgb.unam.mx/handle/20.500.14330/TES01000778692
Consejo Regional Indígena del Cauca. (2020). Caracterización de los sistemas de justicia propia de los pueblos y autoridades indígenas que integran el consejo regional indígena del cauca –CRIC. Popayán: Programa Defensa de la Vida y Derechos Humanos del Consejo Regional Indígena del Cauca CRIC. Dinamizadores del Convenio 0338. https://www.minjusticia.gov.co/programas-co/fortalecimiento-etnico/Documents/Documentos/VF%20CARACTERIZACIO%CC%81N%20DE%20JUSTICIA%20CRIC.pdf
Consejo Regional Indígena del Cauca. (2021). La crianza y siembra de sabidurías y conocimientos CRISSAC. Más allá de la investigación. Popayán: UAIIN-CRIC. https://sia.uaiinpebicric.edu.co/static/img/public/resoluciones/CRISSAC_UAIIN_CRIC_2021.pdf
Consejo Regional Indígena del Cauca-CRIC. (2004). ¿Qué pasaría si la escuela…? 30 años de construcción de una educación propia. Bogotá: El Fuego Azul. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6429219
De Sousa Santos, B. (2011). Epistemologías del sur. Utopía y praxis latinoamericana, 16, 17-39. https://produccioncientificaluz.org/index.php/utopia/article/view/3429
Dussel, E. (1994). El encubrimiento del otro. Hacia el origen del mito de la modernidad. Quito Ecuador: Ediciones Abya-yala. https://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/otros/20111218114130/1942.pdf
Esteva, G. (2018). Más allá de la tormenta. Revista CoPaLa, 6, 7-27. http://www.revistacopala.com/
Ferrão, V. (2010). Educación intercultural en América Latina: Distintas concepciones y tenciones actuales. Estudios Pedagógicos, 2, 333-342. https://scielo.conicyt.cl/pdf/estped/v36n2/art19.pdf
Gómez, E. (2016). Investigación decolonial desde el Trabajo Social. Revista Cambio Social, 1, 1-13. https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstream/10495/29289/1/GomezEsperanza_2016_Investigaci%c3%b3ndecolonialtrabajo.pdf
Grosfoguel, R. (2013). Racismo/sexismo epistémico, universidades occidentalizadas y los cuatro genocidios/epistemicidios del largo siglo XVI. Tabula Rasa, 19, 31-58. DOI: https://doi.org/10.25058/20112742.153
Guerrero, P. (2012). Corazonar desde el calor de las sabidurías insurgentes, la frialdad de la teoría y la metodología. Revista Sophia, 13, 200-228. https://dspace.ups.edu.ec/bitstream/123456789/8653/1/Corazonar%20desde%20el%20calor%20de%20las%20sabidurias%20insurgentes.pdf
Guerrero, P. (2016). Colonialidad del saber e insurgencia de las sabidurías otras: Corazonar las epistemologías hegemónicas, como respuesta de insurgencia (de)colonial. Tesis de Doctorado, Área de Letras y Estudios Culturales, Universidad Andina Simón Bolívar, Quito Ecuador. https://repositorio.uasb.edu.ec/bitstream/10644/5139/1/TD067-DECLA-Guerrero-Corazonar.pdf
Lander, E. (2000). La colonialidad del saber: eurocentrismos y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires: Clacso. https://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/sur-sur/20100708034410/lander.pdf
Maldonado, N. (2008). La descolonización y el giro des-colonial. Tabula Rasa, 9, 61-72. DOI: https://doi.org/10.25058/20112742.339
Marín, X. (2023). Comprensiones sobre la interculturalidad y sus incidencias pedagógicas. Revista CoPaLa. Construyendo Paz Latinoamericana, 8, 18, 199-219. https://doi.org/10.35600/25008870.2023.18.0288
Mignolo, W. (2000). La colonialidad a lo largo y a lo ancho: el hemisferio occidental en el horizonte colonial de la modernidad. En E. Lander. (Ed.), La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. (34-52): Editorial CLACSO. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=7846061
Mignolo, W. (2007). La idea de América Latina. La herida colonial y la opción decolonial. España: Editorial Gedisa. https://monoskop.org/images/8/8f/Mignolo_Walter_La_idea_de_America_Latina_2007.pdf
Mignolo, W. (2021, 10 de abril). América Latina. La herida colonial [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=snA4qf1A30s&t=4521s
Molina, V. (2015). Existencia equilibrada. Metáfora del Buen Vivir de los pueblos indígenas. Polis Revista Latinoamericana, 40, 143-163. https://www.scielo.cl/pdf/polis/v14n40/art08.pdf
O’Gorman, E. (1984). La invención de América: investigación acerca de la estructura histórica del Nuevo Mundo y del sentido de su devenir. México: Secretaría de Educación Pública / Fondo de Cultura Económica. https://cursosluispatinoffyl.wordpress.com/wp-content/uploads/2014/01/la-invencion-de-amc3a9rica-o_gorman.pdf
Quijano, A. (2020). Cuestiones y horizontes: de la dependencia histórico-estructural a la colonialidad/descolonialidad del poder. Buenos Aires: CLACSO. https://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/se/20140424014720/Cuestionesyhorizontes.pdf
Rocha, M. (2018). Mingas de la palabra: Textualidades oralitegráficas y visiones de cabeza en las oralituras y literaturas indígenas contemporáneas. Bogotá: Fondo Editorial Casa de las Américas. https://repository.javeriana.edu.co/handle/10554/44456
Romero, F. (2002). La educación indígena en Colombia: referentes conceptuales y sociohistóricos. https://red.pucp.edu.pe/ridei/files/2012/03/120314.pdf
Tunubalá, J; Morales, M. & Palechor, J. (2010). Historia del Consejo Regional Indígena del Cauca (Cric). En E. Sánchez y H. Molina. (Ed.), Documentos para la historia del movimiento indígena colombiano contemporáneo. (pp. 105-125): Editorial Ministerio de Cultura. https://babel.banrepcultural.org/digital/collection/p17054coll8/search/searchterm/PDF/field/format/mode/exact/conn/and
Walsh, C. (2005). Interculturalidad, conocimientos y decolonialidad. Signo y pensamiento. (24) 46, 39-50. https://www.redalyc.org/pdf/860/86012245004.pdf
Walsh, C. (2012). Interculturalidad y (de)colonialidad: Perspectivas críticas y políticas. Visão Globa. (15), 1, 61-74. https://periodicos.unoesc.edu.br/visaoglobal/article/view/3412
Fuentes primarias
Mayora del pueblo Nasa. (2023a). Conversaciones en el Ip´kat, Resguardo Pel Çxhab, Pioyá, Caldono, Cauca.
Mayor del pueblo Nasa. (2023b). Conversación en Ip´kat, Resguardo Kweth Ki ?na, Las Mercedes, Caldono, Cauca.
Dinamizadora educativa Nasa. (2023c). Conversación en el Ip´kat, Resguardo Nasa Uswa´l Çxhab, Caldono, Cauca.
Mayor del pueblo Nasa. (2023d). Conversación en el Ip´kat, Resguardo Nasa kiwe, tekh ksxaw, Santander de Quilichao, Cauca.
Mayor del pueblo Nasa. (2023e). Conversación en el Ip´kat, Resguardo Nasa kiwe, tekh ksxaw, Santander de Quilichao, Cauca.
Dinamizador educativo Nasa. (2023f). Conversación en el Ip´kat, Resguardo Nasa kiwe, tekh ksxaw, Santander de Quilichao, Cauca.
Mayor del pueblo Nasa. (2023h). Conversación en el Ip´kat, Resguardo Nasa Uswa´l Çxhab, Caldono, Cauca.